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信息时代的中国中心主义

作者为华盛顿哈德逊研究所高级研究员,本文基于作者与中国军方人员交流的经验。作者观察到,中国处理国际间歧见的方法是,要求别国确认和赞同中国诉求,认可中国的自我叙事,这其实就是试图控制他人的解释。这种“中国中心主义”的姿态植根于中国传统,对别国来说有重要的战略意义。

2013-01-28 02:54:08 人气:

信息时代的中国中心主义

作者为华盛顿哈德逊研究所高级研究员,本文基于作者与中国军方人员交流的经验。作者观察到,中国处理国际间歧见的方法是,要求别国确认和赞同中国诉求,认可中国的自我叙事,这其实就是试图控制他人的解释。这种“中国中心主义”的姿态植根于中国传统,对别国来说有重要的战略意义。

2013-01-28 02:54:08 人气:

最高法:以集体研究形式渎职责任人担刑责

1月8日,最高人民法院举行新闻发布会,公布了《最高人民法院、最高人民检察院关于办理渎职刑事案件适用法律若干问题的解释(一)》(以下简称司法解释)。司法解释规定,国家机关负责人员违法决定,或者指使、授意、强令其他国家机关工作人员违法履行职务或者不履行职务,或者以“集体研究”形式实施渎职犯罪,应依法追究负有责

2013-01-15 19:32:39 人气:

最高法:以集体研究形式渎职责任人担刑责

1月8日,最高人民法院举行新闻发布会,公布了《最高人民法院、最高人民检察院关于办理渎职刑事案件适用法律若干问题的解释(一)》(以下简称司法解释)。司法解释规定,国家机关负责人员违法决定,或者指使、授意、强令其他国家机关工作人员违法履行职务或者不履行职务,或者以“集体研究”形式实施渎职犯罪,应依法追究负有责

2013-01-15 19:32:39 人气:

最高法:以集体研究形式渎职责任人担刑责

1月8日,最高人民法院举行新闻发布会,公布了《最高人民法院、最高人民检察院关于办理渎职刑事案件适用法律若干问题的解释(一)》(以下简称司法解释)。司法解释规定,国家机关负责人员违法决定,或者指使、授意、强令其他国家机关工作人员违法履行职务或者不履行职务,或者以“集体研究”形式实施渎职犯罪,应依法追究负有责

2013-01-15 19:32:39 人气:

最高法:以集体研究形式渎职责任人担刑责

1月8日,最高人民法院举行新闻发布会,公布了《最高人民法院、最高人民检察院关于办理渎职刑事案件适用法律若干问题的解释(一)》(以下简称司法解释)。司法解释规定,国家机关负责人员违法决定,或者指使、授意、强令其他国家机关工作人员违法履行职务或者不履行职务,或者以“集体研究”形式实施渎职犯罪,应依法追究负有责

2013-01-15 19:32:39 人气:

最高法:以集体研究形式渎职责任人担刑责

1月8日,最高人民法院举行新闻发布会,公布了《最高人民法院、最高人民检察院关于办理渎职刑事案件适用法律若干问题的解释(一)》(以下简称司法解释)。司法解释规定,国家机关负责人员违法决定,或者指使、授意、强令其他国家机关工作人员违法履行职务或者不履行职务,或者以“集体研究”形式实施渎职犯罪,应依法追究负有责

2013-01-15 19:32:39 人气:

最高法:以集体研究形式渎职责任人担刑责

1月8日,最高人民法院举行新闻发布会,公布了《最高人民法院、最高人民检察院关于办理渎职刑事案件适用法律若干问题的解释(一)》(以下简称司法解释)。司法解释规定,国家机关负责人员违法决定,或者指使、授意、强令其他国家机关工作人员违法履行职务或者不履行职务,或者以“集体研究”形式实施渎职犯罪,应依法追究负有责

2013-01-15 19:32:39 人气:

最高法:以集体研究形式渎职责任人担刑责

1月8日,最高人民法院举行新闻发布会,公布了《最高人民法院、最高人民检察院关于办理渎职刑事案件适用法律若干问题的解释(一)》(以下简称司法解释)。司法解释规定,国家机关负责人员违法决定,或者指使、授意、强令其他国家机关工作人员违法履行职务或者不履行职务,或者以“集体研究”形式实施渎职犯罪,应依法追究负有责

2013-01-15 19:32:39 人气:

最高法:以集体研究形式渎职责任人担刑责

1月8日,最高人民法院举行新闻发布会,公布了《最高人民法院、最高人民检察院关于办理渎职刑事案件适用法律若干问题的解释(一)》(以下简称司法解释)。司法解释规定,国家机关负责人员违法决定,或者指使、授意、强令其他国家机关工作人员违法履行职务或者不履行职务,或者以“集体研究”形式实施渎职犯罪,应依法追究负有责

2013-01-15 19:32:39 人气:

海裔:多民族国家传统的接续与共和宪政的困境——重审清帝逊位系列诏书及1911-12“大妥协”

1911-12年间的“大妥协”在历史的大断裂中,为我们保存了必要的国家连续性,功不可没。

2012-12-24 03:53:31 人气:

海裔:多民族国家传统的接续与共和宪政的困境——重审清帝逊位系列诏书及1911-12“大妥协”

1911-12年间的“大妥协”在历史的大断裂中,为我们保存了必要的国家连续性,功不可没。

2012-12-24 03:53:31 人气:

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1911-12年间的“大妥协”在历史的大断裂中,为我们保存了必要的国家连续性,功不可没。

2012-12-24 03:53:31 人气:

海裔:多民族国家传统的接续与共和宪政的困境——重审清帝逊位系列诏书及1911-12“大妥协”

1911-12年间的“大妥协”在历史的大断裂中,为我们保存了必要的国家连续性,功不可没。

2012-12-24 03:53:31 人气:

海裔:多民族国家传统的接续与共和宪政的困境——重审清帝逊位系列诏书及1911-12“大妥协”

1911-12年间的“大妥协”在历史的大断裂中,为我们保存了必要的国家连续性,功不可没。

2012-12-24 03:53:31 人气:

海裔:多民族国家传统的接续与共和宪政的困境——重审清帝逊位系列诏书及1911-12“大妥协”

1911-12年间的“大妥协”在历史的大断裂中,为我们保存了必要的国家连续性,功不可没。

2012-12-24 03:53:31 人气:

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1911-12年间的“大妥协”在历史的大断裂中,为我们保存了必要的国家连续性,功不可没。

2012-12-24 03:53:31 人气:

郭绍敏:君主制与中国民族国家建设——杨度的思想遗产

长期以来,梁启超饱受赞誉并为后来学界所重视,而同为立宪派的杨度则被视为“帝制余孽”,多遭非议,其思想遗产也没有被认真对待。[1]实际上,杨度的君宪论和传统的“帝王术”有着根本上的不同,其意旨在促进中国统一民族国家建设,可谓具备相当的“现代性”特点。

2012-12-24 03:04:03 人气:

郭绍敏:君主制与中国民族国家建设——杨度的思想遗产

长期以来,梁启超饱受赞誉并为后来学界所重视,而同为立宪派的杨度则被视为“帝制余孽”,多遭非议,其思想遗产也没有被认真对待。[1]实际上,杨度的君宪论和传统的“帝王术”有着根本上的不同,其意旨在促进中国统一民族国家建设,可谓具备相当的“现代性”特点。

2012-12-24 03:04:03 人气:

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长期以来,梁启超饱受赞誉并为后来学界所重视,而同为立宪派的杨度则被视为“帝制余孽”,多遭非议,其思想遗产也没有被认真对待。[1]实际上,杨度的君宪论和传统的“帝王术”有着根本上的不同,其意旨在促进中国统一民族国家建设,可谓具备相当的“现代性”特点。

2012-12-24 03:04:03 人气:
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