二战结束后，到冷战正式拉开帷幕的几年里，成为了各国民族主义者以清算纳粹为名，继续实施清算宿敌的空档期。希特勒最大的罪恶，其实不是其本人（命令）杀死了多少犹太人和其他国家的人民，而是放出了文明欧洲的各国民众心中的最龌龊罪恶。
尽管上文中提到的未来地面战场所需的各类新装备和新技术可能不会立刻改变各国陆军的作战样式，但是我们有理由相信这些既有的货架产品，甚至是已经初步列装的装备必然会推动一次地面战争形态的变革。地面战争的形态在下一场战争发生之前就已经在不断发生变化了，只有不断适应新环境新潮流的军队才能在未来战争中赢得胜利。
俄罗斯的所谓“新轮式坦克”相比于中国新轻坦和美国MPF更接近轮式突击炮，而不是坦克。当然至少作为一款轮式突击炮的话这个项目还是不错的，25吨的“回旋镖”在轮式底盘里算得上重型，防护水平肯定要高于中美同类产品，整体水平应该不在意大利“半人马座”之下。但即便如此，俄罗斯军工企业和媒体强行将其定位为“坦克”，恐怕也是俄罗斯在面对主要军事强国新一轮的军事改革时，根据自身综合国力做出的无奈选择。苏联留下的军工遗产
今年3月2日，简氏防务报道美国陆军接受BAE公司对“机动防护火力系统”（即轻型坦克）的投标，无独有偶，俄罗斯塔斯社（俄新社）也于3月4日公布了俄军事工业公司（VPK）关于基于“回旋镖”步战车开发新型轻型坦克的消息。联想起网络上流传已久的中国新轻坦照片，我们可以肯定地说，轻型坦克已经在主要军事强国中形成一股潮流。本系列文章将对各国在研的轻型坦克项目进行简单介绍并初步探讨这股轻型坦克的潮流将会如何影响未来地面战
研究工作什么时候可以做完？“我没有觉得自己能够做的完，从来没有。”汪晖说，“我的研究工作永远处于一个未完成的状态，就像在长长的隧道里寻求光。学者做学术工作总希望尽善尽美，但跨越边界也意味着即便付出极大的努力，也难以把研究做到极致。但，好处是展开出很多新问题，一旦提出了这样的问题，要解决它们，就不是我一个人能够做到的了。”
承担政治责任的干部深谙基层的生活逻辑，但现实是，再也没有《秋菊打官司》中自掏腰包买点心做和事佬的“李公安”了。当然，《我不是潘金莲》中的王公道院长可能也是自掏腰包买年货慰问李雪莲，不过他的目的在于收买，而非化解矛盾：官员的政治伦理虽未完全消失，但已经走样，这也就决定了这些慰问不能打动李雪莲，她知道牛不让她告状是心疼她、怕她告不赢，官员不让她告状则是为了稳定需要。只有真正走入群众的心间才能获得老百姓
当下我们需要高度警惕“政策失灵”引发“政治失灵”，进而引发民心基础流失的风险，高度警惕政治性的公共物品的供给能力弱化现象，在涉及全体人民基本需要的教育、住房、医疗、养老领域提高政策供给能力，开创一个让全体中国人民满怀希望的“公共政策新时代”。
今天的美国人需要更好地记住历史。以开放的心态记忆意味着考虑旧争论失败一方的观点也许也值得聆听。当前最紧要的是，在乌托邦全球主义的废墟和特朗普的活报剧之中，创造性地思考美国所面临的危境。剥去它们不幸的历史联系并加以适当解读，许多赋予原旨版美国优先运动活力的关怀和信念也能构成背离原旨的有力论点。
中国梦从哪儿来呢，来自人类解放的普遍性，承载的是底层的、第三世界的梦想。中国梦是建基在第三世界苦难历史之上的诉求，因此也是突破既有世界格局的梦，是劳动者、生产者的梦……但它首先还是中华民族复兴的梦，因为中国作为旧世界格局的被压迫者、最大的第三世界国家，世界历史的普遍意志与中国历史主体性的普遍意志在此相契合：中国实现自己、更新自己，便是世界格局的突破者，是世界历史普遍意志的再次更新。
人们结成政治社会，首先是要消除战争状态，降低人与人之间的相互恐惧，提升信任度。 就此而言，美国恐怕还没有实现政治社会建构的最基本的初衷，其作为“灯塔国”的地位，有多少是吹嘘的成分，需要我们掂量。
如何从历史的文化遗留中发掘中国神话的文化宝藏，如何在充分认识和尊重中国神话遗产文化内涵和固有理路的基础上，结合当代文化传播和文化生产的需要，对原本散落、零碎的中国神话进行收集、盘点，整理出大致完整的神话故事和神谱体系，为“讲好中国故事”、传播中国文化、利用中国神话遗产打下坚实的基础，是神话学界、文学界和传媒界的有志之士义不容辞的文化使命。
拜火教在中国宗教和风俗生活中，跟佛教一样，同样打下了深深的烙印，例如，那位因为在《西游记》小说中大战齐天大圣孙悟空而名扬天下的玉帝外甥二郎神，原本就是一位来自波斯拜火教的神。
尽管眼下新旧媒体间正在快速迭代，但就像传统节日文化形态也可以在漫长的自然气候变迁的历史中薪火相传、推陈出新一样，春节作为全球中华儿女的身份认同、文化认知的核心载体则从未改变。
作者：郑渝川 
2018-04-08 
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